9℃『目黒さんは初めてじゃない』を読む。

最近読んで面白かった作品。うっかり既刊を全部買って読んでしまった。

ええお話、というかひたすら羨ましいわこれ。何この当たりクジ同士のカップル。ずっと読んでられるぞ。

童貞ダサダサ野郎のように見えて、連載1ページ目で告白して、2ページ目でOKもらう古賀くん*1。自他ともにヘタレ認定されているけど、最初っからええ度胸してるやん。思っていることは言葉に出して、聞く耳を持って見守って、押し付けられたも同然の役回りでリーダーシップを発揮する素質まで兼ね備えたレアもんやんけ。チラチラ美形の片鱗見せてるし、今まで碌なの引いてこなかった目黒さんにとっては、向こうから跳んで火に飛び込んできた王子さま以外の何者でもない。
(ええ息子さんを育てましたねお母さん。)

美少女だけど(事実無根でもない)よからぬ噂が立っていた目黒さん。不思議だけど不思議でない、元カレにたくさん触れられてきたようで誰にも触れられていない。目立っていたはずなのに誰も引けてなかった一世一代の特賞当たりクジですやん、古賀くんにとって。目黒さんでも当たり引くまではけっこう苦労してるのに、いきなり初手でそれって、どんな善行を積んだらそんな功徳が得られるんや。

この世界では、目黒さんがビッチかどうかは古賀くんにとっても誰にとっても何の意味も持ってない。むしろ、目黒さんが今まで経験しそこなってきた大事なことを一つ一つ、何もかもが初めての古賀くんと一緒に経験していくストーリー。いずれ二人が経験するだろうセックスだって、最終的にリードするのはたぶん目黒さんじゃない。

目黒さんの「しあわせなセックス」の初めては、おそらくきっと、古賀くんと。

ほら、二人に最初に与えられた設定を一つ一つ乗り越えていけば、そこに見えるのは非の打ちどころのない理想形。こんなん現実にあったら、羨ましすぎてやさぐれそうになるわ。

まあでも、古賀くんも目黒さんも、みんなと一緒にずっとそこにいたんですよね。それを今の今まで見過ごして見下していたのが、その他大勢のモブキャラがモブキャラである所以なのでしょう。「だからお前らはそうなんだ」と。反省してます。

(ただし、カテキョーの先生!お前はカスだ!目黒さんにとって学ぶところがあったとしてもクズ、有罪だ有罪!)

www.excite.co.jp

*1:宇崎ちゃんと桜井センパイの話なら、ここに至るまで1000年はかかります。

延高戦/高延戦も学園祭もオンラインで?

延世大学校高麗大学校の対抗戦の呼び方、「延高戦」が一般的なのは分かっていますけど、「高延戦」という文言もどこかに入れておきたくはなります。

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それがコロナの影響で中止になったので、オンラインでの開催を議論している、というニュースなんですが。

それはまあ、eスポーツなんかで対抗戦をやることは可能だと思うんですけど、そもそも延高戦/高延戦は、サッカー・バスケットボール・野球・ラグビー・アイスホッケーといった種目で競うものであって、それはオンラインでは代替できんでしょう。観て騒ぐほうはともかくとして、選手は特に。

でもって、秋の大学イベントとしていちばん有名なこの対抗戦だけでなく、各大学の学園祭も中止やオンライン開催が広がっているとも報じられています。日本よりも多少はコロナウイルス対策が進展していると思われる韓国の大学でもこれですから、日本の大学が下手な動きは取れない状況にあることは間違いありません。

코로나 여파에…'연고전' 온라인 게임으로 승부?
입력 2020.09.05 07:00 수정2020.09.06 12:46

주말 왁자지껄

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연고전, 코로나19로 24년 만에 취소 / 사진=연합뉴스

연세대와 고려대 간 스포츠 교류전인 '연고전'이 올해에는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 비대면으로 치러진다. 신체접촉이 일어나는 축구 야구 등 스포츠 종목 대신 온라인 게임으로 승부를 가릴 전망이다.

4일 연세대와 고려대에 따르면 오는 10월 개최 예정이던 정기 연고전이 코로나19 감염 우려로 취소됐다. 대신 비대면으로 진행할 방법을 논의 중이다. 온라인 게임 등이 종목에 포함될 가능성이 높다.

연고전은 양교 구성원과 동문들까지 함께하는 축제 겸 경기로 1956년 처음으로 열렸다. 축구 농구 야구 럭비 아이스하키 등 5개 종목으로 승부를 가른다. 오프라인 연고전이 취소된 것은 1996년 '한총련 사태' 이후 24년 만이다.

오프라인 연고전 대신 '사이버 교류전'으로 대체 검토

캠퍼스에 울리는 함성은 사라지게 됐지만 온라인에서는 열띤 승부를 이어갈 예정이다. 양교 차원에서 오프라인 경기 대신 사이버 교류전을 진행하자는 논의가 진행중이다.

고려대 관계자는 "비대면으로 진행할 수 있는 방식에 대해 양교 총학생회와 응원단이 지속적으로 논의하고 있다"며 "구체적인 내용은 아직 정해지지 않았다"고 밝혔다.

고려대 총학생회 측은 "정확한 경기 종목, 방식, 준비 등은 논의를 지속하고 있으며 게임이 들어가는 것은 맞다"며 "10월 중순으로 개최를 예상하고 있으나 코로나 상황에 따라 미뤄질 수도 있다"고 말했다.

연세대 커뮤니티 세연넷에서는 정기 연고전 취소로 인한 아쉬움을 토로하는 게시물이 올라오고 있다. 세연넷에서는 "올해 연고전이 취소로 4학년이 돼서 주전 기회를 잡은 선수들은 많이 아쉽겠다"고 했다.

연세대 관계자는 "사이버 교류전은 코로나19 심화로 논의가 지연 중에 있다"며 "코로나 상황을 지켜봐야 명확히 진전될 것 같다"고 말했다.

캠퍼스 로망 '축제' 취소되거나 온라인 축제로

코로나19가 확산되며 다른 대학들의 축제도 잇따라 비대면으로 전환되거나 취소되고 있다.

서울대는 이달 말 개최하려던 가을 축제를 취소했다. 건국대도 지난 5월 예정됐던 축제를 취소했다.

4년제 대학에 재학 중인 김유진 씨(20)는 "축제를 제대로 즐겨보고 싶었는데 아쉽다"며 "올해는 코로나19로 수업도 온라인으로 진행하고 동기들 얼굴도 제대로 보지 못해 학교에 대한 추억이 없어 아쉽다"고 말했다.

축제가 취소되자 온라인 방식으로 축제를 대신하는 방안도 모색 중이다. 중앙대 서울 캠퍼스는 오는 14일부터 27일까지 온라인으로 축제를 진행한다. 영상과 전자투표 방식을 활용한 '온라인 청룡가요제'를 통해 우승자를 선발하고 온라인 게임 대결을 대학 및 학과별로 진행할 계획을 세우고 있다.

정재윤 중앙대 총학생회 문화휘원장은 "선례가 없던 축제 방식이다보니 논의과정에서 합의해나가는 과정이 오래걸렸다"며 "많은 학생들이 코로나19로 학교 생활을 누리지 못하는 상황에서 화합하며 즐거움을 느끼고 싶어 기획하게 됐다"고 설명했다.

한양대도 가을 축제를 대신할 비대면 콘텐츠를 기획중이다. 권도형 한양대 비대위원장은 "가을 축제 대신 비대면으로 진행해 볼 수 있는 다양한 콘텐츠를 구상 중에 있다"고 말했다.

경희대와 이화여대도 온라인 방식으로 축제를 대체할 예정이다. 이화여대의 경우 동아리들이 미리 녹화한 영상을 축제기간에 송출하는 등 비대면 방식의 축제 진행을 검토 중인 것으로 알려졌다.

최다은 기자

https://www.hankyung.com/society/article/202009044044i

鼎足山公園におけるある「労働解放烈士」の33回忌追慕祭

鼎足山公園(솥발산공원)と言えばこちらです。全国に4か所を数える民主化運動・労働運動関連の「烈士」が眠る「民族民主烈士墓域」の所在地です*1

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昌原の大宇重工業の工場で働き、組合活動に従事していたというこの人物(1959年生まれ)は、1987年6月に失踪→山火事現場で遺体発見、2010年8月に民主化運動関連死者と認定されて翌月に牡丹公園から鼎足山公園へと移葬された、という経緯を経てきているとのことです。母親が馬山在住ということで、慶南の出身だったが故の移葬だったのでしょう。それから10年という節目でもあるんですね。

정경식 노동해방열사 '33주기 추모제' 연다
추모제 준비위, 5일 양산 솥발산공원 묘소 ... 80년대 민주노조 운동 활동
20.09.04 16:05 l 최종 업데이트 20.09.04 16:05l 윤성효(cjnews)

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▲ 양산 솥발산 "열사.희생자 묘역"에 있는 정경식 열사 묘소. ⓒ 윤성효

민주노조 운동을 벌이다 실종되어 유골로 발견되었던 고(故) 정경식(1959~1987) 노동해방열사를 기리는 추모제가 열린다.

'고 정경식 노동해방열사 제33주기 추모제 준비위'(위원장 윤광열)는 오는 5일 오전 양산 솥발산공원 민주묘역에서 추모제를 연다.

정경식 열사가 실종된 날은 1987년 6월 8일이다. 준비위는 "민주동지들이 정경식 노동해방열사의 장례식 후 양산 솥발산공원으로 들어온 지 10년이 되는 날에 추모제를 연다"고 했다.

정경식 열사는 1984년부터 옛 대우중공업 창원2공장에 일하다 1986년 5월부터 노동조합 활동을 시작했고, 1987년 '민주노조 건설을 위한 활동가 모임'에 참석하기도 했다.

정경식 열사는 노동조합 대의원과 지부장 선거에 민주노조 후보지지 활동을 했고, 회사측 후보를 지지하던 직원과 시비가 붙는 폭행사건이 벌어졌다.

그는 폭행사건의 합의를 위해 1987년 6월 8일 외출을 나갔다가 실종되었고, 1988년 3월 2일 창원 불모산에서 발생한 산불을 진화하던 중 유골로 발견되었다.

노동계는 정경식 열사의 사건에 대해 "1987년 대우중공업노동조합 지부장 선거를 전후한 민주노조운동 진영의 활동과정에서 회사의 억압적인 노무관리와 국가기관의 탄압에 의해 빚어진 사건"으로 보고 있다.

정경식 열사는 2010년 8월 민주화운동명예회복심의위원회에서 '민주화운동의 죽음'으로 결정을 받았다.

고인의 유골은 마석 모란공원에 안장돼 있다가 2010년 9월 8일 양산 솥발산공원으로 이장되었다.

정경식 열사의 어머니 김을선(마산 진동)씨는 아들이 실종되자 찾아나섰고, 이후에도 부산울산경남열사정신계승사업회 등 단체와 함께 하기도 했다.

윤광열 위원장은 "정경식 열사가 양산 솥발산공웜으로 들어온 지 10년째 된다. 민주화운동 동지들과 함께 열사의 정신을 되새기고 잊지 앉기 위해 추모제를 연다"고 했다.

http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002673137

*1:具体的には、南揚州の牡丹公園、光州の「5.18旧墓地」、大邱の現代公園と、この梁山の鼎足山公園の4か所。

秋夕の墓参自粛要請と、非対面型追悼の推奨

秋夕の墓参ともなれば、普段は閑散としていても人の密集は屋内外を問わずあり得ますし、そこまでしてその時期にこぞってせなならんものかと問われれば、生きてる人間を危険に晒してまですべきことではない、という結論に至るのはまあ当然といえば当然です。

時代によって追悼追慕のかたちも変わってるのですから、大事なのは時期や形式の固守ではないでしょう。時期をずらす、オンラインの非対面形式を模索するというのは、極めて穏当で妥当な流れだと思います。

"올 추석엔 마음으로 추모하세요"…코로나에 성묘도 자제 권고
송고시간2020-09-03 05:15
김치연 기자

공지 받은 유가족 "필요한 권고지만…" 아쉬움 표시
전문가 "접촉 피하는 게 상책…가급적 따로 가서 간단히 예만"

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마스크 쓰고 성묘하는 모습 [연합뉴스 자료 사진]

(서울=연합뉴스) 김치연 기자 = '코로나19 확산 방지를 위해 유가족분들께서 9월 1일부터 10월 4일까지 가급적 방문을 자제해 주시기 바랍니다.'

서울에 사는 김모(27)씨는 지난 1일 아버지를 모신 묘원으로부터 이런 내용의 긴급공지 문자메시지를 받았다.

김씨는 "10년 넘게 매해 설날과 추석 때마다 뵈러 갔는데 갑자기 이런 식으로 문자가 와 조금 당황스러웠다"며 "정확히 오지 말라는 건 아니면서도 자제해달라니 더 혼란스럽다"고 말했다.

그는 "여태까지 납골당에 가도 밀폐된 공간 안에서 2m 이내로 사람과 가까이 접촉할 일이 거의 없었다"며 "필요한 권고라고 생각하면서도 좀 과한 것 아닌가 싶다"고 했다.

3일 관련 업계에 따르면 추석을 앞두고 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산 우려 때문에 명절 연휴 기간 방문을 자제해달라는 추모원이 늘고 있다.

추석 기간 추모객이 급증하면 감염 위험에 노출될 우려가 있다며 셔틀버스를 운영하지 않고 제례실과 예배실 이용을 금지하는 등 방문보다는 비대면 추모를 권장하고 있다.

경기도 안성의 한 추모관도 "올 추석은 가족의 안전을 위해 직접 방문보다는 마음으로 추모해 달라"며 "9월 1일부터 10월 11일까지 유품 비치 목적의 안치단 개방과 예식실 사용을 제한한다"고 공지했다.

이 추모관 관계자는 "방문하시더라도 음식물 섭취는 불가하고 30분 이상 머무르지 못하도록 하고 있다"며 "코로나 때문에 전국 대부분 추모공원과 납골당이 방문 제한 권고를 하는 것으로 알고 있다"고 말했다.

인천가족공원은 홈페이지에서 고인을 온라인으로 추모하고 차례도 지낼 수 있는 서비스를 제공하기로 했고, 강릉 청솔공원은 추석 명절 전까지 온라인 성묘 시스템을 구축해 비대면 성묘를 권장할 방침이다.

연휴 기간 사람들의 이동이 많아질 것을 고려해 추석을 피해 성묘를 다녀오겠다는 이들도 있다.

경기도 수원에 사는 주부 이모(51)씨는 이번 추석 때 아버지를 모신 납골당에 방문하지 않기로 했다. 이씨는 "사람들이 몰리면 어디서 어떻게 코로나가 퍼질지 모르는 일이니 어쩔 수 없다고 생각한다"며 "꼭 추석 때 가야 하는 건 아니니 상황을 봐 나중에 찾아뵈려고 한다"고 했다.

강원도 춘천에 사는 정모(30)씨도 "이런 시국에는 집에서 추모하는 편이 낫다"며 "굳이 가야 한다면 명절 이후에 찾아뵙는 편이 좋을 것 같다"고 말했다.

전문가는 올 추석에는 가급적 모임을 피하고 접촉을 줄여야 한다고 조언했다.

김탁 순천향대 감염내과 교수는 "성묘 가면 평소 만나지 않던 친척들과 접촉하게 되고 식사를 하게 되는 경우가 많다"며 "추석쯤 코로나 상황이 어떨지 가늠하기는 어려우나 안정된다고 하더라도 모임은 가급적 피하는 편이 바람직하다"고 말했다.

김 교수는 "성묘를 꼭 해야 한다면 한두 명씩 따로 가서 예만 갖추고 오는 것이 좋다"고 당부했다.

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지난해 9월 춘천공원묘원 [연합뉴스 자료 사진]

2020/09/03 05:15 송고

https://www.yna.co.kr/view/AKR20200902167800004

ちなみに、上の記事の1枚目の資料写真、墓碑に刻まれている文字を見ると大邱の近郊のような気もしますので、もしかしたら現代公園ですかね。記事中には、ソウル・仁川・京畿道(安城・水原)・江原道(春川)と、首都圏近郊しか出てこないんですけど。

blue-black-osaka.hatenablog.com

ソンガンホ・カンドンウォン・ペドゥナ+是枝裕和

このメンツはヤバいですね。期待しかない。

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www.youtube.com
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[韓流]ソン・ガンホカン・ドンウォン 是枝裕和監督の新作で出演へ

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左からソン・ガンホカン・ドンウォンペ・ドゥナ(CJエンターテインメント、YGエンターテインメント、ジョルジオアルマーニビューティ―提供)=(聯合ニュース

【ソウル聯合ニュース】日本の是枝裕和監督が初めてメガホンを取る韓国映画「ブローカー」(仮題)に、韓国の俳優ソン・ガンホカン・ドンウォン、女優のペ・ドゥナが出演する。製作会社が26日、伝えた。

 この映画は、事情があり子どもを育てられない人が匿名で赤ちゃんを預けられる「ベビーボックス(赤ちゃんポスト)」を巡って関係を結ぶことになった人々の物語を描く。

 韓国映画「義兄弟 SECRET REUNION」で共演したソン・ガンホカン・ドンウォンが再びタッグを組み、ペ・ドゥナは2009年の日本映画「空気人形」に続いて是枝監督の作品に再び出演する。

 是枝監督は、ペ・ドゥナと次回一緒に仕事をする時は人形ではなく人間のキャラクターでと誓っていたが、約10年をかけて夢を叶えることになったと説明。「頭の中で3人の名優を動かしながら脚本を書いている今、最も心がときめいている」とし、「このときめきを皆さんと共有できるよう、スリルがあり、心がひりひりして切ない映画を作りたい」と意気込みを示した。

 また「今回の作品は、前作(日仏合作映画の『真実』)に続いて母国と母国語から離れて作る映画だ」としながら、「言語と文化の違いを超えて何を伝え、共有できるのか、監督とはどのような存在か、作品製作を通じてもう少し深く模索してみようと思う」と語った。

 映画は来年撮影を開始する予定だ。

2020/08/26 15:55配信 最終更新:2020/08/26 16:09

http://www.wowkorea.jp/news/enter/2020/0826/10268707.html

なお、この映画が描くのはこちらの物語であるとのこと(違います)。

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お寺による墓参り・墓管理代行サービスの立ち上げ

先日記事にしたタクシー会社による代行サービスと基本、似たようなサービス内容であると思います。ただ、代行サービスの提供という以外にもいろいろ考えているようですし、そもそも母体の性格が異なれば、提供できるサービスのあり方や強みに違いが出てくるんではないでしょうかね。

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だとすれば、墓参りや墓管理に強みのあるお寺さんと、送迎が本業であるタクシー会社との連携、なんてのは当然考えられるわけです。このサービスが一般的な広がりを見せるようなら、そのあたりのビジネスモデルもいずれ確立していくんでしょうね。

墓もり和尚、お寺の住職が法人設立
鯖江市、宗派超え墓の管理代行
2020年9月1日 午後5時00分

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福井県外在住者の依頼を受け、墓参りを代行する高田義紀住職(左)=8月13日、福井県鯖江市中戸口町の明厳寺

 福井県鯖江市中戸口町の浄土真宗本願寺派明厳寺は、墓参りや墓の管理のサービスを代行する一般社団法人「墓もり和尚」を9月1日に立ち上げた。高齢者や障害者などにサービスを代行してもらう形を目指す。高田義紀住職(53)は「宗派を超えて、いろいろな方の困りごとに対応していきたい」と話している。27日には福井市内で無料相談会を開く。

 人口減少社会の中で、墓の管理は全国的な社会問題になっている。特に墓じまいについては、家族の間で意見が割れ、結局、長年墓は放置されることになり、雑草などで荒れてしまうケースも多いという。

 明厳寺は門徒の要望などもあり、宗派を超えてサービスを提供する法人を立ち上げることにした。

 サービスの柱は(1)墓参りの代行(2)墓の管理の代行(3)墓まで送迎する墓参りの同行。(1)は帰省できない県外在住の人たちなどの要望に対応し、先祖や故人へのあいさつのほか、希望があれば読経も行う。特に今年は新型コロナウイルスの影響で、帰省したくてもできないケースがあるという。

 (2)は墓周辺の雑草除去やごみ拾い、献花などを行う。作業前後の状態を写真撮影し、依頼者に提示する。(3)は高齢で墓参りができなくなった人たちを介助しながら墓まで送迎する。

 サービスは、元気な高齢者や障害者に担ってもらう形を目指している。高田住職は「高齢者には、サービスを通して、社会とかかわり、生きがいを持ってもらいたい。障害者には雇用の場にしてもらいたい」。法人は依頼者と請負者のマッチングを行っていく予定。

 高田住職は「先祖の一人でも欠けたら、今の自分は存在しないと気付かせてくれるのが墓。サービスを通して、先祖を大事にするという日本人の心を、後世に伝承していくことができたら」と話している。

 27日には福井市羽水2丁目の「大和屋」で説明会を開く。問い合わせは明厳寺。

https://www.fukuishimbun.co.jp/articles/-/1155836

平和資料館の継承の問題

以前、戦没者慰霊碑のことで同じ点が指摘されていました。基本的に、抱えている問題に変わるところはありません。

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コロナ禍と平和資料館
財政難に電子空間で活路
2020年8月27日 午前7時30分

 【論説】戦争や平和をテーマにした全国の資料館や博物館が、新型コロナウイルス感染拡大の影響で財政が悪化するなど運営が厳しくなっている。関係者の高齢化も活動を鈍らせている。戦後75年がたち、体験者が少なくなる中、戦争の記憶をどう後世に伝えていくのか、電子空間の活用など新たな方法の開拓が必要になっている。

 「平和のための博物館国際ネットワーク」(事務局・京都)が7月、国内の加盟90館に新型コロナの影響について実施したアンケートによると、回答のあった57館のうち1館を除き臨時休館を余儀なくされていた。入館料やグッズ販売が落ち込み「財政上の困難に直面した」館が4割近くあり、5館は「閉館も検討せざるを得ない状況」に陥った。

 戦後75年などの企画は32館が計画していたが、「中止した」が14館、「延期」が5館あった。新型コロナは高齢者が重症化しやすいとされ、戦争体験者が語る催しを中止した館もあった。

 では、こうした危機をどう乗り越えればよいのか。一つの方法として、電子空間を通じての情報発信や交流がある。例えば立命館大国際平和ミュージアムはウェブ展示を実施し、学芸員やボランティアガイドらがそれぞれの視点で選んだ1点に解説を付け、資料について考える機会を提供している。

 ウェブセミナーを開催したり、ラインでつないで国外の関係者と意見交換したり、紙芝居を動画配信したりする館もあった。これまで訪れたことがなかった遠方の人も参加し、関心のある人に広く情報が届く効果があった。

 入館者の激減で経営難に陥ったが、クラウドファンディングで寄付を募ったところ、全国から多額の支援が寄せられた館もあった。 今後もツイッターフェイスブックなどを通じての発信やバーチャル技術の導入が進みそうだ。

 こうした中、戦争の記憶の継承は、若い世代の関与が鍵になろう。同ネットワークの安斎育郎ジェネラル・コーディネータは「電子空間を使いこなすには技術が必要だが、若い人は得意。手伝ってもらい一緒に活動することで関心を深められるといい」と話す。

 福井県内には、鯖江市に県遺族連合会が建設した県平和祈念館がある。2007年に開館し、特攻隊員の遺書や陣中日記、軍服など500点以上を展示している。ただ見学は予約制で、近くに住む高齢の館長が一人で対応している。来館者数は低迷、学校からの見学もなく十分に活用されているとは言い難い。貴重な資料が生かせるよう、若い世代の協力も視野に、見学者の受け入れ態勢や情報発信の仕方を工夫してほしい。

https://www.fukuishimbun.co.jp/articles/-/1152342

鯖江の平和記念館、嶺北忠霊塔を訪れた時に見ていますが、雨風が強くて、連絡するどころの話ではありませんでした。なので、展示については未見のままです。

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タクシー会社による墓参り代行サービス

「なんか似たような記事を読んだ気がする」と思ったら、同じ会社が全国でやってたんですね。タクシー会社が、というのは、送迎などでお年寄りと接点のある業種だから、ということなんでしょう。

www.youtube.com

お墓参りは、そこに行くこともさることながら、清掃やら何やらが重要かつ大変なことです。せめてお墓を綺麗にしてもらえれば、嬉しいでしょうし、このサービスの需要はきっとそれなりにあるでしょう。

墓参り代行致します 北九州のタクシーがサービス開始 「心を込め」墓石磨き合掌
毎日新聞2020年8月13日 20時35分(最終更新 8月14日 00時17分)

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お墓参りサポートタクシーの代行サービスで墓に水をかけるタクシーの乗務員=北九州市門司区で2020年8月13日午前11時35分、矢頭智剛撮影

 新型コロナウイルスの感染拡大でお盆の帰省を自粛する動きも出ている中、タクシー会社「第一交通産業」(北九州市)が7月に始めた墓参り代行サービス「お墓参りサポートタクシー」の利用が広がっている。九州だけでなく、埼玉県在住者が宮城県の墓参りを依頼するなど関東や関西でも問い合わせが増え、これまでに45件の依頼があった。

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お墓参りサポートタクシーの代行サービスで墓の掃除をするタクシーの乗務員=北九州市門司区で2020年8月13日午前11時28分、矢頭智剛撮影

 同社の営業所がある全国34都道府県でタクシー乗務員が依頼を受けた墓を掃除し、線香を供えて先祖を供養。依頼者には清掃前後の写真を送る他、オプションで花を供えるなど希望にも応えている。料金は営業所と墓との往復のタクシー代に加え、基本の墓参り代が5000円。

 同社門司営業所(北九州市門司区)では13日、「高齢で山の上にあるお墓に4年行っていない」という人から依頼を受けた乗務員の中島美穂さん(50)が墓参りを代行。「心を込めて代わりを務めたい」として墓周辺の雑草などを片付け、墓石も磨いて手を合わせていた。【浅野翔太郎】

https://mainichi.jp/articles/20200813/k00/00m/040/154000c

2020/8/28 05:30神戸新聞NEXT
墓参り代行じわり増加 新型コロナ禍で帰省自粛続く

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名古山霊園で墓参りを代行するタクシー乗務員の武藤和彦さん=姫路市名古山町

 新型コロナウイルスの再拡大で夏の帰省を自粛する動きが広がる中、墓の掃除やお参りの代行サービスが注目を集めている。特に病気や高齢により体力が低下した利用者に好評で、兵庫県姫路市内の代行業者には県内外からの依頼が増えつつある。秋のお彼岸シーズンに向け、代行業者はさらなる需要を見込む。(地道優樹)

 お盆明けの22日、名古山霊苑(同市名古山町)に1台のタクシーが停車した。車から降りたのは乗務員の武藤和彦さん(54)のみで、墓石の前で脱帽して白い手袋を脱ぐ。雑巾で水拭きしてから花と線香を供え、静かに手を合わせた。

 北九州市のタクシー大手「第一交通産業」が、7月から全国34都道府県で始めた代行サービス。依頼主に代わって乗務員が墓参りし、報告用の写真も撮影する。5千円に、最寄りの事業所から墓地までの片道運賃を加えた額で利用できる。

 姫路市の事業所でも受け付けを開始し、お盆参りができなかった神戸市在住者から依頼があった。お彼岸シーズンの利用の問い合わせも既に来ている。全国では高齢者を中心に、8月下旬までに約80件の申し込みが寄せられているという。

 同様のサービスを数年前から続けるライフプランサポーターズ(姫路市辻井)にも、8月に関東圏などから新規依頼が3件あった。個人で墓掃除やお参りを代行している同市の飯塚和昭さん(57)の元にも新規が4件あった。「全て東京か名古屋の在住者。県境を越えて感染源になる恐れが、利用の理由では」とみる。

 名古山霊苑でお供え用の花を販売する「喫茶・お花 蓮(れん)」は緊急事態宣言解除後の6月に営業を再開したが、花の売り上げは例年の8割程度。毎年200束以上が売れるお盆シーズンの8月も、今年は25日時点で160束だ。

 同霊苑管理事務所によると、親族が集まるのを避け、納骨を延期するケースも出ている。担当者は「四十九日の後に予定していた納骨を、1周忌や3周忌の後にしたいという問い合わせが複数寄せられている」としている。

https://www.kobe-np.co.jp/news/himeji/202008/0013641002.shtml

ただ問題は、お盆前後の夏場は最も草が生い茂る季節だけに、草刈・草むしりもたいへんですし、蜂だったり蛇だったりといったのに遭遇する危険もあります。長年放置されているお墓ならなおのことです。現場の皆さんはくれぐれもご安全に。

もうちょっとお金を取ってもいいような気がしないでもありません。

www.daiichi-koutsu.co.jp
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実際、この時季のお墓は、韓国でも大変ですからねー。季節を変えればもう少し楽なんでしょうが、お盆やら秋夕やらの予定は動かせませんし。

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京都市電車両が墓地の法要施設に

これはまた珍しい旧車両活用法ではないですかね。法要施設ですか。祭壇とか献花台などを設置するんですかね、車内に。

でもこの話がなかったら廃車だったということですし、これまでも長らく大宮交通公園で野ざらし状態だったわけですよ。現役で使うのであれば、維持管理もしてくれるでしょうから、運がよかったのかもしれませんね。末永く使ったもらいたいものです。

www.youtube.com

京都の市電「N電」が大阪の霊園へ 秋から法要施設に“再生”
2020.8.27 10:59 産経WEST

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東寺の前をトレーラーに載って通過する京都市電の車両=26日午後、京都市南区(永田直也撮影)

 明治45年から昭和36年まで京都市民の足として親しまれ、引退後は市内の公園に展示されていた京都市電の車両が、大阪府交野市の霊園で法要施設として生まれ変わることになり、26日夜、搬送作業が行われた。霊園では車両を改修し、早ければ秋から利用する予定。関係者は「墓参りに来た子供たちの思い出に残り、将来のお墓の担い手になってほしい」と期待を込める。

 移設された車両は明治45年に製造され、京都駅~北野天満宮北野線を走っていた通称N電。引退後は大覚寺右京区)に展示されていたが、昭和44年の大宮交通公園(北区)の開園に伴い移設された。今回、同公園の再整備に伴い、車両を所有する京都市が譲渡先を探したところ、ハピネスパーク交野霊園など3つの霊園を運営する「西鶴(さいかく)」(大阪府交野市)への譲渡が決定した。譲渡先が見つからなかった場合は廃車になっていたという。

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搬出のため吊り上げてトレーラーへと運び込まれる京都市電の車両=26日午前、京都市北区の大宮交通公園(永田直也撮影)

 市電は26日午後9時ごろ、大型クレーンでつり上げられ、トレーラーに載せられて同公園を出発。途中、実際に市電が運行していた堀川通の二条城(京都市中京区)や、京都のシンボル、東寺(南区)の前を通るなどして、27日未明に同霊園に到着した。霊園の入り口に設置された市電は、誰でも見ることができる。

 同霊園には周忌法要などを行える施設がなく、利用者からは施設の設置を望む声が高まっていた。同社の山本一郎社長(53)は、主人公と友人との旅と別れを描いた宮沢賢治の童話「銀河鉄道の夜」などを念頭に、電車が「別れ」を象徴する場になると考え、昨年初めから法要施設に改修できる電車を探していたという。

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法要施設へと生まれ変わる京都市電の車内=26日午前、京都市北区の大宮交通公園(永田直也撮影)

 車両は今後、走行時の様子をできるだけ維持するよう車内と外観を整備する。また、新型コロナウイルス感染症に対応するために換気をよくするなどした上で、今年秋には法要施設としてオープンさせる予定。山本社長は、「墓じまいや墓離れが進むなか、将来墓参りの担い手になる子供たちに、電車での法要を印象付け、何度でも墓参りに行きたいと思ってほしい」と話している。

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交野霊園に向けてトレーラーで搬送される京都市電の車両=26日午後、京都市南区(寺口純平撮影)

https://www.sankei.com/west/news/200827/wst2008270007-n1.html

日本の陸士出身韓国人:李基東『悲劇の軍人たち』書評記事

興味深い本の書評記事が出ていたので、日韓対訳でクリップ。

実際の本に当たるには、韓国語で読まないといけないですけどね。こういう書籍を、よりカジュアルに翻訳で読むことができる環境なりシステムなりを構築できないかなー。

www.kyobobook.co.kr

記事入力 : 2020/08/15 17:00
「光復のために学ぼう」…日本の陸士出身韓国人の苦悩と背信

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1903年陸軍士官学校15期生として卒業した朝鮮人留学生らが、予備課程である東京の成城学校時代に撮った写真。/写真=一潮閣

「日本軍の将校だったという事実だけで親日派と断定するのは穏当でない」

【新刊】李基東著『悲劇の軍人たち』(一潮閣)

f:id:bluetears_osaka:20200821095301j:plain:right 大韓帝国が亡国を迎えた1910年8月、東京の陸軍中央幼年学校には朝鮮人およそ40人が留学中だった。大韓帝国が設立した武官学校の1学年・2学年に通っていた彼らは、1909年に統監府の圧力で学校が閉鎖された後、国費で留学に来た20歳前後の青年たちだった。陸軍士官学校の予備課程である中央幼年学校にやって来て1年にもならない彼らは絶望した。「全員辞退して帰国しよう」…。激論が繰り広げられた。先輩の池錫奎(チ・ソクキュ)が語った。「学ぶべきことを最後まで学んだ後、中尉になる日に軍服を脱いで投げ、祖国の光復のため立ち上がろう」。

 「大韓帝国の忘れ形見」として知られる彼らは、1914年5月に卒業した日本の陸士26期生(13人)と翌年卒業した27期生(20人)だ。日本軍に配属された彼らに、3・1運動は衝撃を与えた。池錫奎(26期)、李種赫(イ・ジョンヒョク、27期)は部隊を脱出して独立運動に乗り出した。チョ・チョルホ(26期)も1918年に中尉へ昇進するや予備役編入を選んで民族運動に飛び込んだ。池錫奎(1888-1957)は、後に光復軍の総司令官を務めた独立運動家・李青天(イ・チョンチョン)の本名だ。

 『悲劇の軍人たち』は、旧韓末から日帝末期まで、日本の陸軍士官学校に身を置いた朝鮮人141人の生涯を追跡した労作だ。大物の国史学者、李基東(イ・ギドン)東国大学名誉教授が1982年に出版した著書を大幅に修正した。

■革命を夢見た陸士11期生

 1895年に留学した11期生21人は、甲午改革の際に実力者として台頭した朴泳孝(パク・ヨンヒョ)が自ら選んだ国費留学生だった。1896年に高宗がロシア公使館に滞在する「俄館播遷」が起こると、官費の支給が中断され、親日派として追われた。1899年11月に卒業した彼らは東京の第1師団で見習士官を終え、1900年7月に大韓帝国参尉(少尉に相当)として任官する予定だった。ところが帰国の指示もなく、俸給も送ってもらえず、生活難に苦しんだ。一部は秘密結社「革命一心会」を結成し、日本に亡命中の兪吉濬(ユ・ギルジュン)と接触して革命を謀議した。帰国したメンバー8人は直ちに逮捕された。張浩翼(チャン・ホイク)など3人は1904年3月の日露戦争勃発直後、死刑に処された。万民共同会運動で当時服役中だった青年・李承晩(イ・スンマン)は、監房の窓からこの場面を目撃した。処刑直前に万歳を三唱した張浩翼の堂々とした態度に、深い感銘を受けた。朝鮮人が日本の陸軍士官学校に入学するケースは、併合後に一旦実施例がなくなり、1933年から再び行われるようになった。朝鮮軍司令部側から学校を訪ねてまわり、入学を勧めた。蔡秉徳(チェ・ビョンドク)と李鍾賛(イ・ジョンチャン)が1933年4月に49期生として4年制の陸軍士官学校に入った。翌年、50期生として李竜文(イ・ヨンムン)と池麟泰(チ・インテ)がやって来た。蔡秉徳と李鍾賛は朝鮮人士官生徒の集まりである「鶏林会」を作った。1933年から解放直前まで、陸士に留学した鶏林会メンバーは72人。これは満州国の将校や軍官学校予科出身で陸士を卒業した朴正煕(パク・チョンヒ)、丁一権(チョン・イルグォン)など24人を含めた数字だ。日中戦争と太平洋戦争が起こる中で戦死者も続出した。1939年にノモンハンソ連軍と空中戦を繰り広げて戦死した池麟泰、インドネシアパレンバン飛行場空襲中に不時着して自決した崔鳴夏(チェ・ミョンハ)、沖縄に出撃した崔貞根(チェ・ジョングン)などだ。

■6・25開戦からわずか1カ月で戦死した蔡秉徳少将

 光復を迎えた鶏林会メンバーらは、米軍政の下で国防警備隊創設に参加した。1948年の政府樹立直後、李応俊(イ・ウンジュン)と蔡秉徳が相次いで陸軍本部総参謀長を務め、李竜文は蔡秉徳の下で陸軍本部情報局長になった。また金貞烈(キム・ジョンリョル)は初代空軍本部総参謀長を務めた。陸軍と空軍は鶏林会出身者が掌握した。

 6・25戦争で先頭に立って戦ったのも彼らだった。6・25戦争勃発からわずか5日で陸軍総参謀長を解任された蔡秉徳少将は、同年7月に慶尚南道河東で北朝鮮軍と戦い、戦死した。35歳だった。李竜文准将は1953年6月24日、智異山共産ゲリラ討伐中の飛行機事故で散華した。朴範集(パク・ボムジプ)将軍は1950年11月、故郷の咸興付近の上空で作戦指揮中、飛行機が墜落した。戦争初期に起きた漢江橋梁爆破の責任者だった崔昌植(チェ・チャンシク)工兵監は無念の死刑となった。

 旧韓末から日帝時代まで、日本の陸軍士官学校に通った朝鮮人の選択をどう見るべきか。シベリアに亡命して独立運動を行った李甲(イ・ガプ、15期)、日本軍の騎兵中尉から独立軍司令官に変身したキム・ギョンチョン(23期)、戦犯裁判にかけられて死刑になった洪思翊(ホン・サイク)中将(26期)、広島原爆で犠牲になった王族のイ・ウ(45期)…。映画の主人公のように劇的な生涯を過ごした人々だ。中尉昇進と共に独立運動に乗り出すと決意した大韓帝国武官学校出身者ですら、実践した人は少数だった。李基東教授は「日帝時代に日本軍の将校だったという事実だけで親日派と断定するのは穏当でない」と語り、「解放後の創軍や6・25戦争において寄与した部分も評価すべき」だとした。736ページ、4万2000ウォン(約3740円)。

金基哲(キム・ギチョル)学術専門記者

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2020/08/14/2020081480005.html

"광복을 위해 배우자"… 日육사 출신 한국인의 고뇌와 배신
조선일보 김기철 학술전문기자
입력 2020.08.08 05:00

"일본군 장교였다는 사실만으로 친일파 단정하는 건 온당치 않아"

f:id:bluetears_osaka:20200821095356j:plain:left비극의 군인들
이기동 지음|일조각|736쪽|4만2000원

망국(亡國)을 맞은 1910년 8월, 도쿄 육군중앙유년학교엔 조선인 40여 명이 유학 중이었다. 대한제국이 세운 무관학교 1·2학년에 다니던 이들은 1909년 통감부 압력으로 학교가 문을 닫은 뒤 국비로 유학 온 스무 살 안팎 청년들이었다. 육사(陸士) 예비 과정인 중앙유년학교에 들어온 지 채 1년이 안 된 이들은 절망했다. '전원 자퇴하고 귀국하자'…. 격론이 벌어졌다. 연배가 높은 지석규가 말했다. '배울 것은 끝까지 배운 뒤 중위가 되는 날 군복을 벗어 던지고 조국 광복을 위해 궐기하자.'

'대한제국의 유복자'로 알려진 이들은 1914년 5월 졸업한 일본 육사 26기생(13명)과 이듬해 졸업한 27기생(20명)이다. 일본군에 배속된 이들에게 3·1운동은 충격을 줬다. 지석규(26기), 이종혁(27기)은 부대를 탈출해 독립운동에 나섰다. 조철호(26기)도 1918년 중위로 승진하자 예편하고 민족운동에 뛰어들었다. 지석규(1888~1957)는 훗날 광복군 총사령관을 지낸 독립운동가 이청천의 본명이다.

'비극의 군인들'은 구한말부터 일제 말까지 일본 육사에 몸담은 조선인 141명의 생애를 추적한 노작(勞作)이다. 원로 국사학자 이기동(77) 동국대 명예교수가 1982년 낸 책을 38년 만에 대폭 수정했다.

◇혁명 꿈꾼 육사 11기생

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1935년 의친왕 아들 이우의 결혼 사진. 아내는 박영효 손녀인 박찬주다. 1933년 일본 육사 45기로 졸업한 이우는 일제에 저항적이었으나 1945년 히로시마 원폭으로 희생됐다. /일조각

1895년 유학을 떠난 11기생 21명은 갑오개혁 때 실력자로 떠오른 박영효가 직접 뽑은 국비 유학생이었다. 1896년 아관파천이 일어나자 관비 지급이 중단되고 친일파로 몰렸다. 1899년 11월 졸업한 이들은 도쿄 1사단에서 견습 사관을 마치고 1900년 7월 대한제국 참위(소위)로 임관할 예정이었다. 하지만 귀국 지시도 없고 봉급도 보내주지 않아 생활고에 시달렸다. 일부는 비밀결사 혁명일심회를 결성, 일본에 망명 중인 유길준과 접촉하면서 혁명을 모의했다. 귀국한 회원 8명은 곧 체포됐다. 장호익 등 3명은 1904년 3월 러일전쟁 발발 직후 사형당했다. 만민공동회 운동으로 복역 중이던 청년 이승만은 감방 창문으로 이 장면을 목격했다. 처형 직전 만세를 세 번 외친 장호익의 당당한 태도에 깊은 감명을 받았다.

조선인의 일본 육사 입학은 강제 병합 이후 뜸하다 1933년부터 다시 이어졌다. 조선군사령부에서 학교를 찾아다니며 입학을 권했다. 채병덕과 이종찬이 1933년 4월 49기생으로 4년제 육사에 들어갔다. 이듬해 50기생 이용문·지인태가 들어왔다. 채병덕과 이종찬은 조선인 사관생도 모임인 '계림회'를 만들었다. 1933년부터 해방 직전까지 육사에 유학한 계림회원은 72명이다. 만주국 장교와 군관학교 예과 출신으로 육사를 졸업한 박정희·정일권 등 24명을 포함한 숫자다. 중일전쟁과 태평양전쟁이 일어나면서 전사자가 속출했다. 1939년 소련군과 노몬한에서 공중전을 벌이다 전사한 지인태, 인도네시아 팔렘방 비행장 공습 중 불시착해 자결한 최명하, 오키나와로 출격한 최정근 등이다.

◇6·25 한 달 만에 전사한 채병덕 소장

광복을 맞은 계림회 회원들은 미 군정 아래서 국방경비대 창설에 참여했다. 1948년 정부 수립 직후 이응준과 채병덕이 육군본부 총참모장을 잇달아 맡았고, 이용문은 채병덕 아래 육본 정보국장이 됐다. 김정렬은 초대 공군본부 총참모장을 맡았다. 육군과 공군 모두 계림회 출신들이 장악했다.

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1903년 육사 15기생으로 졸업한 조선인 유학생들이 예비과정인 도쿄 세이조학교 시절 찍은 사진. /일조각

6·25 전쟁에서 앞장서 싸운 것도 이들이었다. 6·25 전쟁 발발 닷새 만에 육군 총참모장에서 해임된 채병덕 소장은 그해 7월 경남 하동에서 북한군과 싸우다 전사했다. 서른다섯 살이었다. 이용문 준장은 1953년 6월 24일 지리산 공비 토벌 중 비행기 사고로 산화했다. 박범집 장군은 1950년 11월 고향인 함흥 부근 상공에서 작전을 지휘하다 비행기가 추락했다. 전쟁 초 한강 다리 폭파 책임자였던 최창식 공병감은 억울하게 사형당했다.

구한말에서 일제 시대까지 일본 육사로 간 조선인의 선택을 어떻게 봐야 할까. 시베리아로 망명해 독립운동을 한 이갑(15기), 일본군 기병 중위에서 독립군 사령관으로 변신한 김경천(23기), 전범 재판에 회부돼 사형당한 홍사익 중장(26기), 히로시마 원폭에 희생된 왕족 이우(45기)…. 영화 주인공처럼 극적인 삶을 살다 간 인물들이다. 중위 진급과 함께 독립운동에 나서겠다고 결의한 대한제국 무관학교 출신들조차 실천에 옮긴 사람은 소수였다. 이기동 교수는 "일제 시대 일본군 장교였다는 사실만으로 친일파로 단정하는 건 온당하지 않다"고 말한다. "해방 이후 창군(創軍)과 6·25 전쟁에서 기여한 몫도 평가해야 한다"고 했다.

https://news.chosun.com/site/data/html_dir/2020/08/08/2020080800258.html